Анчар (Пушкин): эпитеты, метафоры, сравнения, олицетворения

Стихотворение «Анчар» содержанием похоже на притчу о власти над людьми, о жажде власти и властителях. Оно насыщено средствами художественной выразительности, помогающими автору выразить свою идею. А Пушкин всегда выступал против самовластия, самоуправства и самодурства. В этом стихотворении самовластие и самодурство показаны в самой уродливой форме, а эпитеты, метафоры, сравнения и олицетворения помогают автору в этом.

Эпитеты

В «Анчаре» их много:

Чахлой, скупой (пустыне);
раскаленной (почве);
грозный (часовой − здесь существительное);
густой, прозрачною (смолою);
черный вихорь (вихрь);
ядовит (дождь);
смертную (смолу);
увядшими (листами);
бледному (челу);
хладными (ручьями);
бедный (раб);
непобедимого (владыки).

Сравнения

Анчар, как грозный часовой.
Пот струился хладными ручьями – сравнение неявное, нет союза «как». Пот струился, как хладные ручьи.

Олицетворения

В этом стихотворении Пушкин придает неодушевленным предметам свойства одушевленных – прием, используемый большинством поэтов. Олицетворения в «Анчаре:

Жаждущих (степей);
скупой (пустыне);
мертвую (зелень);
тлетворный (вихорь);
дремучий (лист);
властный (взгляд);
послушливые (стрелы).

Метафоры

Древо смерти.

Метонимия

Природа породила,
природа напоила (ядом);
туча оросит;
человек потек (в путь).

Одним словом «потек» Пушкин высказал настроение раба, отправившегося за ядом в пустыню. Раб понимал, что он, вероятнее всего, умрет. Он не хочет идти, но и прекословить своему господину не может. Иначе тот убьет его сразу.

Архаизмы

Нейдет,
вихорь,
древо,
смертную,
чело,
хладный,
послушливые,
чуждые пределы (в значении страны).

Наличие архаизмов в тексте подчеркивает, что все, о чем говорится в стихотворении – из давних времен. Об этом же говорит и фраза «под сводом шалаша на лыки». То есть царь не живет в расписном дворце, он обитает в шалаше, а на полу у него лыковые циновки.

Инверсия

лишь вихорь черный
И зелень мертвую ветвей

Антитеза

умер бедный раб у ног
непобедимого владыки.